اچھی طرح سے حصہ 4 سے کہانیاں

حصہ چہارم: پردے کے پیچھے 

اگر لوگ گلاسگو بناتے ہیں تو پھر ویسے کا بھی یہی حال ہے۔ ہر طرح کے لوگ مرکز کو زندہ رکھتے ہیں ، لیکن اس کو جاری رکھنے کے ل we ہم اپنے کل وقتی عملے پر اتنا انحصار کرتے ہیں جتنا ہم اپنی رضاکاروں کی ٹیم کرتے ہیں۔

کچھ سالوں سے کچھ عملہ بدل گیا ہے ، اور دوسروں نے ٹھہرایا ہے: جو کام مستقل رہتا ہے وہ ہے کہ ہم معاشرے کو اس کی ضروریات کے مطابق جواب دیں جو اچھ adviceی صلاح اور قابل اعتماد مدد فراہم کرتے ہیں۔

 

لیسلے: اپنے افق کو وسیع کرنے کے لئے ویل میں رضا کار

'لوک ہر طرح کی مختلف چیزوں میں آتا ہے ، اور ایک رضاکار کی حیثیت سے ایک دلچسپ بات یہ تھی کہ آپ کو کبھی نہیں معلوم تھا کہ آپ کس معاملے میں جا رہے ہیں۔'

ویل کی بانی کاترینہ ہمارے چرچ میں گفتگو کرنے آئیں - وہ اس نئے منصوبے کے لئے رضاکاروں کی تلاش میں تھیں۔ اس نے محسوس کیا کہ ایشیائی خواتین اور برطانوی خواتین متوازی زندگی گزار رہی ہیں اور واقعی انضمام نہیں کر رہی ہیں۔ وہ گوون ہل میں ایشین کمیونٹی کے لئے کچھ کرنا چاہتی تھیں۔

ویل اوپن کے بعد ، ان چیزوں میں سے ایک چیز جس نے ہمیں لوگوں کو بہتر جاننے میں مدد کی جب وہ 1996 میں رضاکاروں کے ساتھ پاکستان کے دورے کا اہتمام کیا گیا تھا۔ جن خواتین کو ہم جانتے تھے ان میں سے کچھ نے بنانے میں مدد کی سلوار قمیض اور مواد کا ذریعہ؛ ابتدائی دنوں میں لوگ ہم سے پوچھتے کہ کیا ہم پاکستان ہوتے تو سفر میں دلچسپی بڑھتی ہی گئی۔ یہ سیکھنے کی ایک بہت اچھی ورزش تھی - گو کہ آپ کو لگتا ہے کہ آپ جانتے ہو کہ یہ کیسا ہوسکتا ہے ، دیہی پاکستان میں مہمان نوازی کچھ تو تھی۔ اس سے ہمیں مزید سوچنے پر مجبور کیا گیا کہ ایسا کیا ہو گا کہ آپ کو کزن سے شادی کے لئے آکر پاکستان چھوڑنا ہو جس سے آپ کبھی نہیں مل پائیں گے ، آپ کے اہل خانہ نے یہ سب ترتیب دیا تھا ، اور گلاسگو میں جہاں آپ زبان نہیں بولتے۔ اور آپ کا کوئی کنبہ نہیں ہے۔

اکثر و بیشتر خواتین انگریزی نہیں بولتی تھیں اور یہ وہ مرد تھے جو پہلے ویل میں تشریف لائے تھے ، تاکہ یہ یقینی بنائے کہ ہم ٹھیک ہیں۔ لیکن پھر بھی اس میں کافی وقت لگ گیا اس سے پہلے کہ زیادہ تر خواتین کے آکر باتیں کرنے لگیں۔

تب سے عام معاشرے میں ، اور ویل میں دوستی کے فروغ کے بعد سے معاملات آگے بڑھ رہے ہیں۔ کچھ خاص لوگ جن کو ہم خاصی پریشانی کے ل for بہت ساری چیزیں دیکھتے تھے ، آگے بڑھ گئے ہیں۔ لوگوں میں ہر طرح کی مختلف چیزیں آتی ہیں ، اور ایک رضاکار کی حیثیت سے ایک دلچسپ بات یہ تھی کہ آپ کو کبھی نہیں معلوم تھا کہ آپ کس معاملے میں جا رہے ہیں۔

 

روڈا: لوگ دل سے احترام کرتے ہیں کہ ہم اہل ایمان ہیں

'اگر میں واقعی میں مسلم کمیونٹی کے ساتھ کام کرنے میں سنجیدہ تھا ، مجھے یہ سمجھنے کے لئے پاکستان جانا پڑا کہ لوگ کہاں سے آرہے ہیں۔'

میں شمالی آئرلینڈ میں ایک فارم پر پرورش پایا: یہ بہت ہی سفید ، اور مونوکلچر تھا - آپ یا تو پروٹسٹنٹ ہیں یا آپ کیتھولک ہیں۔ یہ جتنا دور تھا پہلی بار جب میں کسی پاکستانی مسلمان سے ، 1980 کی دہائی کے آخر میں ملا ، اس نے مجھے بالکل مختلف نقطہ نظر دیا۔

پہلے میں شمالی آئرلینڈ میں کمیونٹی پولیس آفیسر بننا چاہتا تھا۔ میں ان میں سے ایک جوڑے کو جانتا تھا اور مجھے ان کے کاموں سے پیار تھا۔ میں نے ہمیشہ دوسرے لوگوں کے ساتھ کام کرنا اور ان کی حمایت کرنا چاہتی تھی ، اور آخر کار میں نے ایسی تنظیم والے بچوں کو بائبل کی تعلیم دینا شروع کردی جو مجھے گلاسگو پہنچا۔ مسلم کمیونٹی میں میری دلچسپی ابھی بڑھ گئی ، اور ایک دوست نے مجھ سے کہا کہ مجھے واقعی ویل سے رابطہ کرنا چاہئے۔ میں نے کٹریونا کو فون کیا ، اور اس نے مجھے چیٹ کے لئے مدعو کیا۔ میں نے رضاکارانہ طور پر کام کرنا شروع کیا اور بہت جلدی میں مزید معلومات حاصل کرنا چاہتا تھا۔ مجھے یہ بھی احساس ہوا کہ اگر میں واقعی میں مسلم کمیونٹی کے ساتھ کام کرنے میں سنجیدہ ہوں تو ، مجھے یہ سمجھنے کے لئے پاکستان جانا پڑا کہ لوگ کہاں سے آرہے ہیں۔

میں نے وہاں چھ ماہ گزارے ، اور اس چیز نے جس نے سب سے بڑا تاثر قائم کیا وہ غیرت پر مبنی ثقافت تھی ، جس میں لوگوں کی خاندانی عزت یا اپنی برادری کی عزت کو بچانے کی بہت سی مثالیں ہیں۔ مغرب میں ہم جوہری گھرانے میں بڑھنے کے بارے میں سوچتے ہیں ، اور جب کوئی بالغ ہوجاتا ہے تو ، ہم ان کی آزادی کی قدر کرتے ہیں۔ وہ فیصلہ کرتے ہیں کہ انہوں نے کس سے شادی کی ہے ، انہیں کیا ملازمت ہے۔ لیکن غیرت پر مبنی ثقافت میں ، یہ ایک اجتماعی فیصلہ ہے۔ میں ایک ایسی لڑکی کو جانتا تھا جس سے گاڑی کا وعدہ کیا گیا تھا ، لیکن اس کے چچا نے کہا کہ نہیں۔

ہم ویل میں ایک توسیعی خاندان کے باہر بیٹھے ہیں۔ میں کسی ایسے شخص کو جانتا ہوں جو کسی پاسپورٹ کے لئے کسی ایجنسی میں گیا تھا ، اور اس کی تقرری سے گھر پہنچنے سے پہلے اس کے شوہر کو فون کیا گیا تھا کہ 'کیا آپ جانتے ہیں کہ آپ کی اہلیہ پاسپورٹ کے لئے درخواست دے رہی ہیں؟' یہاں اس کا کوئی خطرہ نہیں ہے۔

ہم یہ پوشیدہ نہیں ہیں کہ ہم مسیحی عقیدے سے آرہے ہیں ، لیکن یہ کبھی بھی دوسروں کے چہروں پر اپنے اعتماد کو آگے بڑھانے کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ شروع سے ہی ویل کے اخلاق میں باندھا گیا تھا۔ لوگوں کو یہ محسوس نہیں کرنا چاہئے کہ ہم ان کی ضرورت کو استعمال کر رہے ہیں تاکہ وہ ان پر کچھ اور دھکیل سکیں۔ لیکن میں جانتا ہوں کہ لوگ دل سے احترام کرتے ہیں کہ ہم عقیدہ والے ہیں۔

ایسا ہمیشہ محسوس ہوتا ہے جیسے ویل پریشانیوں کا جواب دے رہا ہو ، اور یہ بڑے پیمانے پر سے دنیا بھر تک ہے۔ سیاست کا اس طرح کا اثر پڑتا ہے: 2001 میں ، جب حکومت منتشر اسکیم کا آغاز ہوا ، گلاسگو ایک منتشر شہر بننے پر بہت سے ایرانی اور افغان پہنچے۔ اگلی تبدیلی پناہ گزینوں کی تھی - مختلف اوقات میں ہمیشہ گروپ ہوتے تھے۔ 2008 میں ، اس حادثے کے بعد ، ہمارے پاس پورے یورپ سے پاکستانی آئے تھے اور یہ واقعی نیا تھا۔ یوروپی یونین کی توسیع کے بعد ، ہمارے پاس رومن کے لوگ زیادہ تھے ، اور پھر یہ بریکسٹ ووٹ تھا ، جس نے لوگوں کو واقعی فیصلہ کرنے پر مجبور کیا کہ آیا آنا ہے یا جانا ہے۔

ہم نے بہت ساری خواتین کو بہت قابو میں رکھنے ، بدسلوکی کی شادیوں میں ملایا ہے۔ اور جب وہ کنبہ چھوڑ کر جاتے ہیں تو وہ واقعتا باہر ہوتے ہیں ، کیونکہ ایسا سمجھا جاتا ہے کہ انہوں نے کنبہ پر شرمندہ تعبیر کیا ہے۔ لیکن جب میں ان خواتین سے ملتا ہوں جن کو وہاں سے گزرنا پڑا ہے تو میں کہتا ہوں کہ آپ سرخیل ہیں ، کیونکہ دوسرے دیکھیں گے کہ یہ ممکن ہے۔ بعض اوقات یہ سسرال والے ہیں جو کنٹرول کررہے ہیں ، اور یہ گھریلو زیادتی بھی ہوسکتی ہے۔

مجھے اندیشہ ہے کہ اگلا دور سب سے مشکل ہو گا ، کیوں کہ ہم ایسے لوگوں سے ملتے ہیں جن کی ہم مدد نہیں کرسکتے ہیں۔ کوویڈ 19 مزید رکاوٹیں پیدا کر رہا ہے۔ لیکن ویل اس طرح کی ایک انوکھی جگہ ہے۔ اور میرے وقت میں ، جیسا کہ یہ علاقہ بدل گیا ہے ، اسی طرح ویل میں بھی ہے ، لیکن جو کام کرتا ہے اس کا بنیادی ایک ہی ہے۔

 

 

 

 

 

 

 

تبصرے

ابھی تک کوئی رائے نہیں ہے۔ آپ بحث کیوں نہیں شروع کرتے؟

جواب دیں

آپ کا ای میل ایڈریس شائع نہیں کیا جائے گا۔

یہ سائٹ اسپیم کو کم کرنے کے لئے اکیسمٹ کا استعمال کرتی ہے۔ آپ کے تبصرے کے ڈیٹا پر کاروائی کرنے کا طریقہ سیکھیں ۔